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政策环境：当地的殡葬政策好，就值得你去投资，土地成本也是一个大项投资，所以土地的价值很重要，当地政府在这方面如大力支持，你就成功了一半。政府带头执行殡葬政策，土地具有很高的性价比，那么你就不要犹豫了！ 　　 　　民俗民风：选择土地要看一看当地的民俗和民风如何墓园，当地百姓的支持和反对是你先期工作的重中之重天津永安陵公墓，不能因老百姓的因素而骑虎难下。 　　 　　综合权衡：选择陵园地址，这是一项综合的学问，关系到企业的投资和企业的经济效益，不能片面地听从所谓的意见，因为我们做的是殡葬事业，是要效益的，不是为自己选墓地，而是为广大市民寻找一个环境幽雅的安息之地，是为企业创造一个长治久安健康发展的“大本营”。

所谓舒惨吸嘘天津永安陵墓地，并不是家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方公墓，竖竿牵绳，分出坐向。从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。

天津墓地背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的

坟地 坟地 ：

埋葬死人的地方；坟墓所在的地方。 通常情况下，是那种小土丘的馒头坟，用来下装入的死人。私人性质的所有物，比较分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;坟墓所在地(2)[cemetery]∶供埋葬或建坟墓的地方《警世通言?老门生三世报恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 与豪户 查 家争坟地疆界，嚷骂了一场。”《新华月报》1950年第3期：“没收地主土地及征收富农出租土地时，坟地及坟地上之树木一律保护不动。”

我国是拥有千年历史的文明古国，百善孝为先一直是我国人们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪，倡导环保的社会里，厚葬亲人，播撒纸钱，披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍，取而代之的是专业专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程，再根据逝者的生前喜好，风水位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了骨灰安放处，也有人在物质条件和家人要求的需要下，将逝者安葬在公墓，以便可以更加方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里，公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中，